Projet de Loi sur les Grands Hommes d’Athènes

Citoyens Athéniens,je viens aujourd'hui vous présenter un projet que je considère comme important.Cette loi a été proposé par un grand homme d'Athènes:Délios notre Grand Pretre de Zeus.Je pense donc qu'on doit discuté de cette loi qui a été oubliée avec les différents événements.Cette loi si elle passe sera rajouté dans le codex au nom de Délios pour lui montrer notre amour en cet homme.

Qu'en pensez vous?

Le peuple athénien, souverain légitime d’Athènes, soucieux de commémorer sa glorieuse histoire et les grands athéniens qui ont fait cette histoire avec le peuple, ordonne et déclare :

Article 1 : Par décret d’amendement à la présente loi, voté par le peuple et non susceptible de recevoir de veto, sont accueillis dans le registre des Grands Hommes d’Athènes ceux qui, par leur vie, leurs actes et leur grandeur ont contribué de manière très significative à la grandeur et à la gloire de la cité d’Athènes elle-même.

Article 2 : Il revient à l’Archonte Eponyme en exercice de proposer à l’Ecclésia le décret d’amendement décrit à l’article un de la présente loi. Une fois le vote effectué et s’il s’avère positif, alors le nom du citoyen honoré est inscrit dans le registre des Grands Hommes d’Athènes.

Article 2_2 : Pour que le nom d’une personne soit proposé à l’inscription au registre des Grands Hommes d’Athènes il faut réunir les conditions suivantes :
- Que la personne proposée soit décédée depuis au moins un an révolu.
- Que la personne ait été citoyenne d’Athènes et que ses droits de citoyen ne lui aient jamais été retiré par une condamnation pénale.
- Que la personne ait accompli pour la cité des actes particulièrement héroïques et glorieux qui ont ressurgis sur la cité pour exalter sa grandeur et sa gloire ou qu’elle ait particulièrement bien servi Athènes et son peuple tout au long de sa vie.
- Que les Temples athéniens confirment la non opposition des Dieux à l’inscription sur le registre.

Article 2_3 : Une personne dont le nom est inscrit au registre des Grands Hommes d’Athènes ne peut plus en être rayé hormis par un vote de l’Ecclésia à la majorité des deux tiers des citoyens.

Article 3 : Tout nom inscrit dans le registre des Grands Hommes d’Athènes est inscrit sur la plaque commémorative des Grands Hommes d’Athènes. La plaque commémorative des Grands Hommes d’Athènes se situe à l’entrée de l’Ecclésia et est visible par toute personne s’y rendant.

Article 4 : Une fois son nom inscrit au registre, une statue de la personne honorée est édifiée puis installée sur un piédestal surplombant les gradins de l’Ecclésia afin que son aura inspire les citoyens athéniens pour les siècles à venir. Sur la statue sont également indiquées les informations suivantes : Le nom du Grand Homme d’Athènes ainsi que les dates de sa naissance et de sa mort.
Les statues des Grands Hommes d’Athènes sont faite de pierre blanche essentiellement et haute de deux mètres exactement.

Article 5 : Une fois son nom inscrit au registre des Grands Hommes d’Athènes, la vie de ce grand homme est considérée comme digne d’être inculquée aux athéniens. Elle est donc apprise pour information aux enfants avant leur éphébie.

Article 6 : Toute dégradation ou destruction du registre des Grands Hommes d’Athènes ou des statues commémoratives ou de la plaque commémorative est un délit à l’encontre de la Loi, passible d’une amende de 1 000 à 5 000 oboles.
La récidive ou le caractère volontaire d’une dégradation ou d’une destruction est passible d’une amende de 5 000 à 25 000 oboles ainsi que d’une peine de prison allant d’une semaine à six mois.

Article 7 : Les services administratifs d’Athènes sont chargés de l’entretien et de la conservation du registre des Grands Hommes d’Athènes et des meubles ( statues ou plaques ) s’y rapportant.

Article 8 : L’Ecclésia étant placée sous l’autorité et la bénédiction de Zeus et la cité sous la tutelle et la protection d’Athéna, une statue de chacune de ces deux divinités sera installée également sur un piédestal surplombant les gradins de l’Ecclésia.
La statue de Zeus sera installée au centre des gradins septentrionaux, au dessus du siège réservé à l’Epistate qui est chargé de contrôler la vie politique de la cité. La statue d’Athéna sera installée au centre des gradins méridionaux, au dessus du siège réservé à l’Archonte Eponyme, chargé de diriger la vie politique athénienne. Les deux statues sont faites de pierre blanche essentiellement, rehaussées de pierreries et hautes de trois mètres exactement.

Ptolémée se lève et applaudit:

Non seulement, j'approuve totalement mais au surplus, je propose même à ce qu'il soit intégré à cette loi un amendement, qui déclare officiellement Délios comme étant le Premier Grand Homme d'Athènes.

Oui j'y pensez,je pensait rajouter un article dans lequel on éleverai plusieurs anciens citoyens à ce titre.comme Délios l'avait proposé à l'époque.

A l'epoque, nous avions aussi proposé :

Hippocrate l'ancien,
Pericles,
Clisthène,

Et je proposerai aussi, mon père Olympiakos, qui fut un des premiers gouverneur d'Athenes avec Pericles

Pour information voici le prix des différentes statues:Les deux statues pour Athéna et Zeus couteraient 30 000 oboles pièces et augmenteraient les dépenses d'entretien de 3 000 oboles par an tandis que les statues des Grands Hommes coûteraient 10 000 oboles pièce avec 1 000 oboles d'entretien annuel.

Ensuite voici une proposition qui a été proposé par Pirus Gracchus à l'époque et que je pense correct.

Article 2_2 : Pour que le nom d’une personne soit proposé à l’inscription au registre des Grands Hommes d’Athènes il faut réunir les conditions suivantes :
- Que la personne proposée soit décédée depuis au moins un an révolu.
- Que la personne ait été citoyenne d’Athènes et que ses droits de citoyen ne lui aient jamais été retiré par une condamnation pénale.
- Que la personne ait accompli pour la cité des actes particulièrement héroïques et glorieux qui ont ressurgis sur la cité pour exalter sa grandeur et sa gloire ou qu’elle ait particulièrement bien servi Athènes et son peuple tout au long de sa vie.
- Que les Temples athéniens confirment la non opposition des Dieux à l’inscription sur le registre.

modification:Que la personne ait été citoyenne d’Athènes et que ses droits de citoyen ne lui aient jamais été retiré par une condamnation pénale ou bien ait vu ses droits restitués après une révision de son procès.

Que pensez vous de la loi et de la modification de Pirus?

Je pense que c'est une bonne idée, cela permet vraiment de choisir les Grands Hommes, ils ne doivent pas avoir fait quelque chose de quelconque, je pense donc que l'idée de Pirus permet de "trier" si je puis dire, en quelque sorte, les Grands Hommes et les citoyens qui ont fait quelque chose de spécial sans toutefois avoir marqués leur époque par un acte criminel!

hj:j'avait oublié de mettre la modification je l'ai rajouté en édit en dessous de l'article 2.2 désolé.

Hj; j'ai édité aussi! les derniers mots! pas de probleme sinon!

Kleos

Il y avait également Théophaste, chef du parti démocrate de l'an 1 à l'an 5. Cinq ans à la tête de la démocratie ça ne passe pas inaperçu et je me souviens avoir beaucoup appris de cet homme.
Son fils, Alès, est d'ailleurs notre archonte polémarque actuel.

Oui cela est vrai même si je n'ai pas connu cet homme.nous avons donc 6 citoyens qui peut devenir grands hommes d'Athènes.

Mais avez vous quelques chose à dire sur la loi en elle même?

Tout à fait pour, mais le dernier article m'étonne. Il n'a pas grand rapport avec le reste...Et pourquoi faire une loi de l'installation de deux statues ( que, au demeurant, j'approuve d'ailleurs totalement ) ?

Kleos

Avant de construire, il faudrait penser à réparer ... grogne Kleos

Cette article sert à officialiser les constructions et qu'on ne porte pas atteinte à ses statues car elle seront protégé par la loi.

Mais Kléos de quoi tu parles?Les réparations je les ai lancé l'année dernière et elle sont finit

(hj:Zeus tu m'avait dit que c'était bon,que c'était réparé alors je comprend pas)

Kleos

Ah bon ?
Et le palais royal ? Il est en ruine... Allons-nous encore devoir supporter sa vision ?
Les chemins menant à l'ecclesia sont de plus en plus impraticables !
On dirait que je suis le seul à les emprunter apparemment. Et même si des réparations ont été faites, on se retrouve dans une ecclesia bancale.

montre une fissure
Ah elle est belle la réparation !

Il faudrait lancer un plan de rénovation entier et il faudrait que le prochain archonte recalcule entièrement nos dépenses d'entretien pour être sûr que tout est bien payé pour entretenir mais là n'est pas le sujet.
Concentrons nous sur cette loi.

Est va tu me mettre sur le dos le faite que les artisans ont mal fait leur boulot.Si tu as quelque chose à me dire la dessus dit le si tu considère que j'ai pas fait mon travail.


Pour l'entretient je suis bien d'accord il faudra tout recalculer

Kleos préfère se taire

(hj : ne le prends pas contre toi, c'est juste un moyen pour moi de vous alerter sur les anomalies de coûts d'entretien et vous encourager à réévaluer tout àa)

Surpris d'entendre un nom dans la liste proposée par Pythoclès, Ptolémée intervient:

Hum j'ai l'impression que l'on considère déjà mon cousin le noble Périclès Eupatride comme mort et enterré... Je tiens à rappeler à ceux qui pensaient une telle chose que ce n'est pas le cas...!!! Mon cher cousin est encore vivant, s'il vous plaît!!! Après son bref retour en politique durant la monarchie, après avoir été disgracié par Cimon, il a décidé de se retirer de la vie politique et de se consacrer à sa famille, loin d'Athènes et de son agitation, dans un lieu qu'il a souhaité tenir secret. Mais gardez bien en tête qu'il est encore bel et bien vivant, et qui sait, peut-être qu'il n'a pas encore fini son oeuvre parmi nous...

Tholios regarde Kléos s'assoir puis dit à Ptolémée

(hj:ok zeus mais le faite que Kléos ne réponde pas indique qu'il a quelque chose contre moi lol)

Ptolémée,comment veut tu qu'on sache que Péricles est vivant,on est pas tous son cousin et on sait pas où il est.Merci de nous éclaircir mais pas la peine de nous en vouloir de notre ignorance sur cette question.

Tholios, ne t'emporte pas, Ptolémée a le droit de nous le signaler, il est vrai que je n'étais pas au courant et je croyais qu'il était mort, en tout cas, c'est une bonne nouvelle, Péricles est encore vivant ... de plus, je voudrais ajouter, que le nom de Périclès avait été proposé par ...... marquant un silence, ton cousin Pirus!

Citation :

C'est une noble intention, Délios. J'y suis totalement pour. Par exemple nous pourrions aussi donner comme nom, celui de Périclès qui fut l'un des pères fondateurs et reconnus parmi tout le monde héllénique comme un des plus grands hommes athéniens.

hj: https://athenaeantica.forumsrpg.com/Les-Assemblees-atheniennes-c1/L-Ecclesia-f1/Projet-de-loi-sur-les-Grands-Hommes-d-Athenes-t3153-0.htm

Bien vous avez plus de commentaires?Je peut mettre le texte aux vote?

Loi proposé par Délios Grand Pretre de Zeus en l'an 20 et voté en l'an 21

Le peuple athénien, souverain légitime d’Athènes, soucieux de commémorer sa glorieuse histoire et les grands athéniens qui ont fait cette histoire avec le peuple, ordonne et déclare :

Article 1 : Par décret d’amendement à la présente loi, voté par le peuple et non susceptible de recevoir de veto, sont accueillis dans le registre des Grands Hommes d’Athènes ceux qui, par leur vie, leurs actes et leur grandeur ont contribué de manière très significative à la grandeur et à la gloire de la cité d’Athènes elle-même.

Article 2 : Il revient à l’Archonte Eponyme en exercice de proposer à l’Ecclésia le décret d’amendement décrit à l’article un de la présente loi. Une fois le vote effectué et s’il s’avère positif, alors le nom du citoyen honoré est inscrit dans le registre des Grands Hommes d’Athènes.

Article 2_2 : Pour que le nom d’une personne soit proposé à l’inscription au registre des Grands Hommes d’Athènes il faut réunir les conditions suivantes :
- Que la personne proposée soit décédée depuis au moins un an révolu.
- Que la personne ait été citoyenne d’Athènes et que ses droits de citoyen ne lui aient jamais été retiré par une condamnation pénale ou bien ait vu ses droits restitués après une révision de son procès.
- Que la personne ait accompli pour la cité des actes particulièrement héroïques et glorieux qui ont ressurgis sur la cité pour exalter sa grandeur et sa gloire ou qu’elle ait particulièrement bien servi Athènes et son peuple tout au long de sa vie.
- Que les Temples athéniens confirment la non opposition des Dieux à l’inscription sur le registre.

Article 2_3 : Une personne dont le nom est inscrit au registre des Grands Hommes d’Athènes ne peut plus en être rayé hormis par un vote de l’Ecclésia à la majorité des deux tiers des citoyens.

Article 3 : Tout nom inscrit dans le registre des Grands Hommes d’Athènes est inscrit sur la plaque commémorative des Grands Hommes d’Athènes. La plaque commémorative des Grands Hommes d’Athènes se situe à l’entrée de l’Ecclésia et est visible par toute personne s’y rendant.

Article 4 : Une fois son nom inscrit au registre, une statue de la personne honorée est édifiée puis installée sur un piédestal surplombant les gradins de l’Ecclésia afin que son aura inspire les citoyens athéniens pour les siècles à venir. Sur la statue sont également indiquées les informations suivantes : Le nom du Grand Homme d’Athènes ainsi que les dates de sa naissance et de sa mort.
Les statues des Grands Hommes d’Athènes sont faite de pierre blanche essentiellement et haute de deux mètres exactement.

Article 5 : Une fois son nom inscrit au registre des Grands Hommes d’Athènes, la vie de ce grand homme est considérée comme digne d’être inculquée aux athéniens. Elle est donc apprise pour information aux enfants avant leur éphébie.

Article 6 : Toute dégradation ou destruction du registre des Grands Hommes d’Athènes ou des statues commémoratives ou de la plaque commémorative est un délit à l’encontre de la Loi, passible d’une amende de 1 000 à 5 000 oboles.
La récidive ou le caractère volontaire d’une dégradation ou d’une destruction est passible d’une amende de 5 000 à 25 000 oboles ainsi que d’une peine de prison allant d’une semaine à six mois.

Article 7 : Les services administratifs d’Athènes sont chargés de l’entretien et de la conservation du registre des Grands Hommes d’Athènes et des meubles ( statues ou plaques ) s’y rapportant.

Article 8 : L’Ecclésia étant placée sous l’autorité et la bénédiction de Zeus et la cité sous la tutelle et la protection d’Athéna, une statue de chacune de ces deux divinités sera installée également sur un piédestal surplombant les gradins de l’Ecclésia.
La statue de Zeus sera installée au centre des gradins septentrionaux, au dessus du siège réservé à l’Epistate qui est chargé de contrôler la vie politique de la cité. La statue d’Athéna sera installée au centre des gradins méridionaux, au dessus du siège réservé à l’Archonte Eponyme, chargé de diriger la vie politique athénienne. Les deux statues sont faites de pierre blanche essentiellement, rehaussées de pierreries et hautes de trois mètres exactement.


Le vote est lancé,

hj:fin des votes mercredi soir

Pour

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