Poséidon réclame

Oedirios le grand Hiéra d'Apollon;

Citoyen Éphiatlès, ta conduite est vraiment des plus déplaisantes, et apporte peu à la cité d'Athènes. L'on me dit que la Boulé est prêt à te chasser de ses rangs car tu troubles ses délibérations. Bien qu'au qu'au départ je m'objecte à ce que le choix des dieux soient ainsi remis en question, je comprend tout de même la position de certains citoyens.

Tes insultes, ta haine et ta rancune non seulement te nuise à toi même, mais aussi à ta cité.... n'attend pas que cela devienne un vice dangereux. Le dieu Apollon déssaprouve cette conduite. Tous les citoyens s'attendent à plus de sérieux d'un citoyen comme toi.

Tu es un jeune gens...ne serait-il pas possible que l'un des Stratèges ordonnent au citoyen Éphialtès de se rendre directement à Phyla, ou à tout autre destination guerrière, pour que ette énergie combative à une fin plus utile à la cité, et afin de lui apprendre aussi la signification du mot "Discipline"....

Il se tourne vers les Archontes et les Stratèges pour cette demande.

D'une autre part je dirais que je suis surpris de ne voir personne s'indigner au Sacrifice que propose le Grand Hiéra Géryon. Il y a longtemps que ce genre de rite n'a pas été effectué... nos ancêtres l'ont peut-être fait dans un passé lointain. Mais je déssaprouve ce geste plûtot barbare, et qui ne risque pas d'enthousiamés les citoyens de la cité, sinon les plus prompts à la violence. Je ne crois pas que le temple d'Athéna...de notre déesse protectrice demande le sang des siens....

Tu es Archonte-Roi Solon, mais cela t'obliges t'il à suivre les volontés de ceux qui prétendent suivre les dieux aveuglément. Non c'est plûtot à toi de trancher le juste et l'injuste. Que sais tu de Géryon? Pourquoi présente t'il cette requête à l'Ecclesia, plûtot que devant l'Archonte Roi? Lors de la dernière réunion avec l'Archonte Roi Éphilatès, alors que la conduite de ce dernier était beaucoup plus noble... le Grand Héira n'a pas juger bon de se présenter au conseil des temples.

Maintenant il demande un enfant innocent, et nous approuvons? Je ne sais pas... Vous avez tous ressentis cette crainte des Athéniens ...lorsque ces paroles ont été évoqués. Toi même Hiéra Brausias, tu as hésités...

Je crois qu'il s'agirait d'un actes aux conséquences importantes. Nous avons livrer jadis des enfants au Roi Minos pour le Minautore, devrons nous recommencerà tenir ce tribut? La famille de l'enfant choisi pour ce geste scandaleux, approuvera sans doute mes paroles. Car il s'agira d'une autre décision lourde de conséquence.

Quoi qu'il en soit je crois que la décision revient à l'Archonte-Roi. L'Archonte Roi, est la plus haute autorité religieuse de la cité. Il est important de comprendre cela. Son autorité dépasse également celle des Grand Prêtre. Il s'agit de décisions importantes et difficiles, j'en convient...mais désormais les candidats à l'Archontat doivent savoir à quoi s'en tenir. Les dieux doivent être honorer.

Suite à l'inervention d'Oedirios,Solon semble troublé, et réfléchit

Si je ne me suis pas indigné, c'est parce que je faisais confiance à Geryon par son statut même pour être intègre dans sa demande...Je constate que d'autres membre du clergé remettent en cause sa volonté, c'est troublant...D'autant que j'ai moi-même eu des échos assez étranges concernant le Temple de Poséidon. Je ne sais pas ce qui s'y passe, mais c'est loin d'être clair comme de l'eau de roche.
Dans la mesure où il faut agir vite mais bien, je demande à ce que vous alliez/s'adressant aux gardes présents dans l'Ecclesia/ convoquer ici même le Grand Hiéra de Poséidon. Sa demande est trop importante, et le contexte trop incertain, pour qu'il ne vienne pas s'expliquer devant moi. S'il refuse, alors dites-lui bien que je refuserai de même de satisfaire à sa requête.

Artos est présent dans la salle et reste abasourdie devant la violence de la dispute entre Tyndare et Ephialtès. Il se lève enfin et prend la parole.

Oedirios, c'est déja le cas, j'ai incorporé Ephialtès à l'armée il y a quelques heures à peine, il a du l'oublié ... Je veillerais à ce que ce genre de choses ne se reproduisent pas.

A Ephialtès sur un ton sévère.

Ephialtès, souvient toi que maintenant tu fais partie de l'armée dont Tyndare se trouve être le second stratège... Je ne tolèrerais plus ce genre d'écart, d'insulte envers un de tes supérieurs hiérarchiques.

De nouveau pour toutes les personnes présentes.

Pour ce qui est de ce sacrifice, j'y suis opposée ! Nous ne sommes pas des barbares comme les Perses qui eux n'hésiteraient pas. Restons fidèles à nos traditions et à nos dieux et n'employons pas de tel procéder !

Apres mure reflexion sur le sujet, je m'oppose à mon tour à cette volonté, un enfant Athenien est béni des Dieux, il combattera mieux vivant que mort. Nous avons besoin de tout le monde, et si nous commençons les sacrifices, il en faudra toujours plus, cependant, je m'abaisserai à la volonté de l'archonte roi.