Anaximandre se lève et prend la parole.

Bouleutes, en tant qu'Epistate, j'ouvre cette séance.
Nous débuttons l'année. Je tenais à féliciter tous les nouveaux bouleutes parmi nous. J'en vois quelques uns.

Notre premier devoir en tant que bouleutes est de féliciter l'archonte et de lui adresser une liste de tâches que nous considérons comme prioritaires.
Je demande donc aux nouveaux bouleutes de rédiger un avis bien intentionné à l'encontre de l'Archonte Alcyonnée concernant les sujets qu'ils jugeront importants et urgents. Il suffira de rédiger une note où vous résumerez les faits en question et imposerez vos arguments. N'oubliez pas que de cette note dépend votre intégration dans la boulè. Nous sommes tous passés par là. Et ceux qui ont négligé ce travail ne sont plus parmi nous.

Mais cette séance est faite pour autre chose.
Nous allons discuter d'un avis à donner concernant la mort du citoyen Eukratès. Un héliaste a rendu compte devant un citoyen paralien du nom d'Aglaophon et devant le reste de l'ecclesia de l'enquète. Il semblerait que l'assassinat est bien prouvé mais que son auteur restera à jamais impuni. Or, nous ne pouvons tolérer celà. En tant que bouleutes, nous devons agir de tout notre pouvoir pour faire pression sur l'héliée et l'aréopage ainsi que sur l'archonte. Rédigeons une lettre destinée à convaincre tout Athènes de mener à bien cette enquète.
Je charge le citoyen ... - il lit une liste des nouveaux bouleutes - le citoyen Titos Pouplios de rédiger cette lettre. Je la remettrais moi même à l'archonte Alcyonée. Là aussi, il ne faut rien négliger. Pas la peine d'écrire un poème. Soyez court mais dites tout ce que vous avez à dire.

Bouleutes je pense qu'il est temps maintenant de débattre entre nous d'un projet de loi sur la Boulée, une loi qui précise quel est le rôle de notre assemblée.

Nous avons pour tâche de donner notre avis ce qui est extrêmement vague.

Voici comment je l'interpréterais:

Je pense premièrement que nous devons mettre en lumière pour l'archonte et pour l'ecclesia, les problèmes de la cité, les défaillances de telle loi, les besoins de faire une loi dans tel domaine.
En d'autres mots nous devons préparer en collaboration avec l'archonte les débats futurs de l'ecclesia.

Deuxièmement je vois la Boulè comme un outil de vérification du travail des archontes. Tel politique a t elle été efficace? A t il respecté les lois?

Je suis d'accord avec toi Callicles et vous autres bouleutes vous en pensez quoi?